本文转载自公众号：易水文旅，ID：T-newmedia，作者：周易水

徐霞客，出生于明朝万历十五年。

这可是个极有故事的年份，不然，黄仁宇也搞不出名噪一时的《万历十五年》。张居正、海瑞、申时行、戚继光、李贽等等，都在这一年经历了各自人生的重要时刻。而大明王朝，也在这一年的折腾中走向了“下坡路”……

万历十五年即公元1587年。不用整高等数学就可以换算得知，徐霞客应该比国窖1573还晚诞生十几年。

1613年，富家公子徐霞客开启了一场说走就走的旅行。他从浙江宁海出发，开始游历大山名川，足迹遍及大江南北，留下了被称为明末社会百科全书的《徐霞客游记》。

“驰骛数万里，踯躅三十年”的故事，就此徐徐展开、霞蔚云蒸、客向他乡。那不仅是一段曼妙的旅程，也是一卷自我实现的人生。

400年多后，《徐霞客游记》开篇之日的时间，被命名为“中国旅游日”。

只是当时的徐公子，应该不会料到会受到后世如此的追捧，还被加封为“游圣”。抛开少年时期立下的“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”志向，还有一个重要因素，就是徐家有钱可以供徐公子折腾。

祖上之富，闲言碎语不要讲，只表一表其高祖徐经的朋友圈。简单说，徐经同志是跟“大明第一才子”唐伯虎混一个朋友圈的，然而福兮祸兮，后来两人也一同卷入了科场舞弊案。

不过，再厚的家底，也经不起徐家公子一言不合就去旅行。徐霞客硬是凭一己之力，把自己从资产阶级折腾成无产阶级。其基本原理，近似于现在摄影圈流传的“摄影穷三代、单反毁一生”。

经过一段时间“富游”后，徐霞客后期连“穷游”亦不可得，不时要为自己的游资发愁。于是，搞钱，成了徐霞客的第一要务：找朋友借、找粉丝借、众筹P2P、抵押家产、打散工做家教……

皇天不负有心人。崇祯十年，即1637年，徐霞客终于搞到了一样好东西——马牌。那是他从广西参府中军唐玉屏的手中得到的。

《徐霞客游记?粤西游日记二十五》有载：“初十日晨餐后出游石门……已参府中军唐玉屏名尚珠，全州人。以马牌相畀。”

简言之，马牌就是无偿征用驿站服务的凭证。而驿站是古代供传递军事情报的官员途中食宿、换马的场所，据考证从周朝就有了。到了明朝，驿站更是得到进一步壮大，基本在全国各地都做了设置。

有了马牌，就可以沿途白吃白喝白睡，甚至还可以无偿征调周边民夫干活。

因为被追封为“游圣”，就能一笔带过“徐霞客此举无伤大雅”？冒用驿站马牌，公款旅游，是个小问题吗？

明朝的开国皇帝朱元璋，极其警惕驿站的腐败问题。在他称帝后的第22天，就下令整顿全国的驿站，规定“非军国重事不许给驿”。后来，洪武皇帝还颁布了《应合给驿条例》，违者重罚。

洪武八年，开国功臣延安侯唐胜宗，就因违犯驿站条例，被革去了爵位；开国名将吉安侯陆仲亨，因外出擅使驿站马车，被朱元璋当众申斥，没留一点情面……

这是洪武皇帝给明朝划下的一条红线。正是这样“较真”，才有了洪武之治。

就问，能说徐霞客此举是个小问题吗？再上纲上线，在为官方传递军事情报提供服务的凭证，一个体制外的人却用来去旅游，这恐怕都不是一顶“公款旅游”的帽子能扣得住的。

然而，回来历史情境，明朝中后期，吏治败坏，驿站制度弊病丛生，大小官员都来“揩油”，滥用马牌时常发生。

拿了马牌的徐霞客，确实在旅途中过了一段舒服日子，白吃白喝白睡的服务都体验了一遍，还与沿途强制征用的民夫，展开了数场生猛的“猫和老鼠”的游戏，就不细说了，有兴趣可以翻翻《徐霞客游记?粤西游日记三》。细看的历史，往往都是不堪的。

说句题外话，明朝的末代皇帝崇祯，倒是颇有抱负，勤俭自律、励精图治，试图重振朝纲以恢复祖先荣光，但是志大才疏，也用力过猛。他无法忍受驿站的严重腐败，大力裁撤驿站。于是，一批批驿卒失业下岗。在这一批失业人员中，不幸有个人叫——李自成。康熙《米脂县志》有载：“李自成一银川驿之马夫耳，奋臂大呼，九州幅裂” 。

波光粼粼历史，其吊诡的微笑，飘荡在斑驳而复杂的时光隧道中。

得到马牌的崇祯十年，那是51岁的徐霞客，最后一次从家乡出发的远游。年过五旬，身体抱恙，最后一次远游，用了一下马牌需要那么不依不饶吗？

对于那些一向宽以待己、严于律人的同志来说，他们忽略了徐霞客几十年路途中遇到的种种艰难险阻，那些年遇过的强盗、猛兽、险路、重病……让你碰上一次，或许就会望而却步，而徐霞客却选择一次次勇敢再出发。

徐霞客给古代醉心考取功名的读书人，还真切展示了另一种可能——“行到水穷处，坐看云起时”。当然，如果能随心所欲不逾矩，就更好了。

过自己的这一生，坚守自己的信念、理想、底线，并不容易。

事实上，徐霞客的马牌并没有用多久。崇祯十年的这次旅行，最后到达云南丽江的鸡足山，徐霞客就病倒了，被护送回家乡江阴，很快也就病逝了。

终于“叶落归根”。一切，尘归尘，土归土。江南父老再别离，也无风雨也无晴。

历史深处，被塑造成通体伟光正的人物往往都那个，而有点缺点的英雄斗士，反倒觉得很真实，甚至还挺可爱。为贤者讳、为尊者讳，未必是良训。

徐霞客是一个伟大而有趣的灵魂，即使没写出《徐霞客游记》又何妨。人家徐霞客，把关于马牌的一切都在日记里记载得坦坦荡荡、明明白白的，要你去掩饰什么，你文笔比他好？

瑕不掩瑜，首先是承认“瑕”，才可以让人叹服“不以一眚掩大德”。

迅哥儿说了——“有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇”。天地良心，这真的是迅哥儿说的。